即便是万分排斥儒家的经史子集，但叶安还是要拿起书不断的背诵。</p>

没办法，这个时代的价值观就是来自于前年之前的圣人思想，连科举考的也是这些东西。</p>

相比千军万马过独木桥的高考，这个时代的科举更为恐怖。</p>

科举取士这个王朝所有读书人都要参与的“大比”，几乎每个读书人这辈子都要参与一次甚至是数次科举。</p>

尤其是到了宋世，科举更是成为读书人趋之若鹜的东西，这是他们打破阶级天花板的唯一途径。</p>

士农工商，士人乃是高高在上的存在，士人是皇权团结的对象，甚至可以说是统治阶级，在资源有限的时代，在生产力落后的时代，士人的地位也代表了权势和财富。</p>

人往高处走，这是古今不变的道理，宋朝完善的科举制度使得寻常百姓有了向上更进一步的空间和机遇。</p>

即便是叶安这般原本也是打算通过科举走上士人阶级，以此享受这个时代的美好生活。</p>

但以现在叶安的身份，再去说要参加科举，哪有有些让人耻笑了，原因很简单，他即将获得爵位以及官身。</p>

前者给了他极高的社会地位，而后者却会给他寻常人所得不到的权利，此时参加科举便是与寻常读书人抢夺名额，世人不耻。</p>

当然，叶安之所以得到这些东西，全部来自于他的功劳，无论是土豆还是地瓜亦或是那份《救灾活民书》都已经变成了他的资本。</p>

叶安心中没有羞愧，相反而是充满了感激，他感激那个美好的时代，也感激曾经伟大的人。</p>

现在读书学习不是为了应付科举，相反而是为了应付以后的生活，用王渊的话来说，德不配位才是最让人不耻的事情。</p>

而所谓的德便是这个时代所遵从的儒学。</p>

身边有美丽俊俏的小娘子陪伴对于叶安来说是一件相当不错的事情，赏心悦目多好啊！何况这个小娘子还充满了求知欲。</p>

至于铁二这个五大三粗的汉子，基本上已经沦落到杂役和护院大手的地位，即便是王帮没事也能使唤他一下。</p>

作为叶安的管事，虽然还没有府邸，但王帮已经成功的进入了角色。</p>

几乎大小事务都由他操持，并且还能做的极为妥帖。</p>

无论是安排房间，还是给叶安领路，几乎是做到了让叶安成为“植物人”都能很好生活的程度。</p>

事无巨细的准备，该争取的东西不会被王家的管事王益抢了去，不该争取的东西绝对不会碰，叶安觉得这就是理想型的管家，也是一个人的才能。</p>

至于铁二…………叶安发现他除了擅长吃饭，被王帮骂做大肚汉之外，好似也就有难以施展的一身拳脚本事。</p>

叶安摇了摇头，权当是充门面的汉子好了，听说东京城中的衙内常常会带着几个花胳膊充门面的…………</p>

到了郑州管城便已经进入了北宋王朝的京畿路，所谓的京畿路便是以朝廷直辖，以开封府为主，并析京东路曹州、京西路陈州、许州、郑州、滑州来属，治开封府陈留县。</p>

这样做的根本目的是为了加强东京城的防御，把地方上的军政尽可能的向中央集中，以方便管理。</p>

所以眼下的郑州管城已经算是北宋王朝的直辖市，繁荣的程度远超之前的阳城县，密县等地。</p>

管城其实也是一座县城，但却是郑州的州治所在地位自然也就不一样，不光能看见繁荣的都市模样，还能看见禁军……</p>

下了牛车的叶安看着眼前的倌驿有些惊讶，这是郑州管城之中的倌驿，规模可不小，完全可以媲美大型的正店。</p>