吕夷简在朝中多年，可谓是洞悉诸多本质，现在的他才发现自己错了，王曾也错了，他们的对手并不是那小子！</p>

叶安以及他的格物之学有什么可威胁儒家正统的？连他自己都承认格物之学需以儒学为基，不读书识字的匠人无法成为格物大家，亦无法威胁儒学之尊位！</p>

既然如此那他叶安还有何威胁可言？</p>

至于他的地位和官家的恩荣,这些都是虚无缥缈的存在，看看他现在的差遣便知晓官家是要用他，需要一个贴心之人为守备禁中。</p>

哪朝哪代的皇帝没有一两个亲近的臣子？这太正常不过了，何况官家亲近叶安总比亲近那些只知溜须拍马的佞臣和宦官要好！</p>

从闫文应那里吕夷简得知了自己被罢相的真正原因。</p>

没想到一切居然都来自于那位一国之母的郭皇后，这才是最让他不能容忍之事。</p>

以前因刘娥临朝称制，对她呵护有加娇惯纵容也就罢了,眼下官家亲政后她居然敢干涉宰臣任免，岂不是将祖宗之法抛之脑后？！</p>

文德殿前太祖竖下的铁碑还在,宦官后宫不得干政！</p>

作为士大夫，吕夷简可以容忍自己的失败，本就是臣子，皇帝如何驱使都是应有之事，何况就算被罢相还有被再度起复为相的机会。</p>

可眼下他才知道自己的出外完全没有必要，只不过因为皇后的几句谗言，官家便改了主意让自己出外，这简直是对士大夫的侮辱！</p>

更为重要的是，郭皇后在位一日，即便是复相又如何？能进一次谗言，那就能进第二次，这对吕夷简来说简直是如噎在喉，如剑悬头！</p>

这时候的他看到了叶安藏在背后的“匕首”舆论，久居朝堂的吕夷简怎么能看不出报纸的威力，同样他也看出赵元俨的不寻常。</p>

但他只是认为官家在利用叶安手中的报纸在敲打赵元俨而已，身为文臣他不认为赵元俨这个宗室有能力改变什么。</p>

大宋的宗室一没权，二没兵，造反是不可能造反的,唯一能做的就是躺在宗室的敕封上吃老本,或是开设商号赚钱。</p>

就算如此，看看东京城中的阜丰商号，还是无法与叶安手中的普惠商号匹敌。</p>

经过诸多盘算吕夷简明白一个道理，叶安并不重要，他的背后是官家，他所作的一切或许就是官家授意以压制宗室。</p>

只能说吕夷简的格局还是小了，他所在的位置和认知只能看到这些，便有了基于自己认知所作出的判断。</p>

但叶安所作的远不止如此，他可不是为了压制宗室才发展普惠商号的，更不是赵祯所授意。</p>

樊楼又名白矾楼，原本盛产白矾而得名，只不过后来得了酿造牌子，可以自酿酒水，又因独特的工艺这里出产的美酒味甘，香醇，渐渐的变成一座正店酒楼。</p>

不过若是以酒楼正店来定义它却是不妥，这里不光是酒楼正店，还是一个庞大的酿酒厂,每年单单是酒曲便有近五万斤，京都三千户脚店或是小贩在矾楼取酒沽卖。</p>

当然在这个文化兴盛的时代,许多文人、官僚大都狎妓，概不能免。樊楼很有点类似“夜总会”“歌舞厅”的味道。</p>

正因为有许多“艳帜”作幌子，才招来那么多人到矾楼来饮宴、歌舞；才“饮徒常千余人”“夜深灯火上矾楼”的名句。</p>

不过在叶安看来这里更是一种高端会所，达官显贵长长出入这里可不光是为了狎妓，更有要事相商，比如吕夷简派人寻自己在这秘密相见便是如此。</p>

为了掩人耳目，叶安并没有乘坐自家牛车，而是在街上随便雇了一辆马车，赶车的把式一听说是去樊楼的，便要价一贯钱。</p>

作为职业车夫这一贯钱是他眼观鼻鼻观心的要素，拿了钱便将马车赶到樊楼，从车厢的帘子后接过烫金的木牌递给樊楼的伙计便下车离开，根本不担心自己的车马会被人偷走。</p>