1667年7月19日，凌晨时分，在日出之前。

嘹亮的祈祷声在奥斯曼帝国的军团阵地上响起，这样的拜功是所有绿教徒的必修课，他们的祈祷声回荡在每个清晨。

无论是在沙漠，还是大山，无论是在大海，还是草原，亦或是家园，或是战场，他们从不曾改变自己的习俗，在这样的祈祷声中，他们似乎更加虔诚了！

似乎在这一瞬间，他们都相信，今天他们将得到人生的升华——他们会死去，会去见先知，但是他们会得到先知的许诺——住在乐园之中，住在泉源之滨，穿着绫罗绸缎，相向而坐……将以白皙的、美目的女子，做他们的伴侣。

对于那些贫苦的“畜群”来说，这正是他们所渴望的！

晨礼之后，奥斯曼军团的阵地之中，就冒出了点点炊烟。没过多久，羊肉的香味就在空气中回荡着，羊肉、面包、饼干以及大米，是他们的主食。

当然，并不是所有人都吃羊肉，在这支由土耳其人、天方人、北非人，甚至黑人组成的阿扎普大军之中，还有两三万人是“马尔托罗”这个词最早是用来称呼希腊的基督徒士兵，现在泛指所有的基督徒士兵。他们甚至食用着从那些基督徒农户家中征集的香肠、猪肉等食物。

按照传统，奥斯曼军团每天只有两餐，所以他们每个都吃的很饱，在这些阿扎普享用着他们丰盛的早餐时。在对面的战壕里的明军官兵也开始吃早饭了。他们的早餐当然没有阿扎普那么丰盛，不过就是大米还是配了羊肉、猪肉、牛肉以及洋芴等炖成的乱炖，当然每人都领到了几盒饼干和一盒罐头——这是他们接下来一整天的食物！

一但战争打响，谁也不知道还能不能吃上热饭！

或许，这将是他们中不少人的最后一顿热饭。

享用完这顿早餐后，身处防御阵地的战士们，又一次抬头看着他们的阵地，他们需要守卫的阵地是很简单的阵地，就是由战壕、胸墙以及几道铁丝网和炮兵工事等组成的防御阵地，这条防线看起来非常单薄，单薄到只要突破一点，就会全线崩溃。

或许，这也是他们设立了多道防线的原因，试图用纵深来弥漫防线的单薄。但是实际上，他们的阵地是经过经心设计的，看起来很单薄的防线中，同样也存在着一些陷阱。

凌晨时分，大批阿扎普大军开始离开他们驻地，进入了前沿阵地，他们进入了前沿后，第一批部队，毫无疑问就是那些“马尔托罗”，他们虽然信奉基督，但是同样也是素丹的好战士，这个群体通过苏丹颁发的诏令获得了有限制的免税特权。对于税务繁重的基督徒来说，这确实是一个好差事，几百年来，他们一直随着苏丹南征北战，1635年12000名来自伊庇鲁斯的马尔托罗曾远赴波斯作战。现在，这些马尔托罗又一次拿起了武器，无偿的为土耳其人战斗。

在军官们引领下，这些马尔托罗步兵以连为单位，排列成了横队，这是一支足足有三四万人的庞大队伍，每个连排的军官，都在那里督促着士兵列队，还有军官手持长矛来回巡视，这些马尔托罗步兵绝大部分都是第一次上战场，但是他们绝对不是新兵，他们在很多时候，同样担负着维持秩序、守卫边界的地方防御任务，在素丹征召的时候，他们就会携带燧发步枪，弯刀、匕首等武器编成军团为苏丹效力。

或许这些马尔托罗步兵是炮灰，但是他们绝对不是那种传统意义上的炮灰。这些“炮灰”曾经一次又一次的给那些基督国家以深刻的教训，现在他们怀揣着同样的心思，走向了战场。

在马尔托罗步兵们为出征作着准备的时候，在后方的山丘上，艾哈迈德科普鲁律和几名亲信的将领站在那里。和所有人一样，他同样也在静静的等待着开战时间的到来。