当然更深的层次就是成方不愿杨义进入核心，杨义诸般事都好，就是在和记内部的忠诚度也并不差。

但这人和其兄杨二一样，侠义心太重，而且更致命的就是他们也是山上一群人的代表，这些人对和记有尊敬和感激的心理，但他们更多的还是认为自己是大明人，是大明朝廷治下的忠诚百姓。

这个心理，叫成方等核心圈的人感觉别扭，甚至也有别于普通的和记人马。

特别是从辽西以外地方调来的和记中人，与山上的人更有格格不入的感觉。

山上的人坚守感觉是为了大明，而和记的人只是为了和记自己。

掌握十三山，为了将来的变局，也是和记在辽西伏下的一颗暗子，这是成方在内的和记中人心里都明白的事情。

但杨义在内的很多人都不是这样认为。

这一次新经略上任，杨二牵头，包括杨义在内的诸多首领赞同，十三山的人潜越突破防线，前来拜见新经略，并且想询问一下是否能派出兵马，打通与十三山的通道。

山上很多人愿意跟随和记，继续留在山上，驻守，操练，成为和记核心圈子里的一部份。而也有很多人愿意接受大明朝廷的改编，他们愿意继续当兵，也希望朝廷授给官职，这就与和记的人更有明显的不同了。

朝廷授官，和记早前的高层几乎是人人都有了，梁兴就挂着大同中卫指挥佥事的官职在身上，只是他从未当一回事，更没有穿过大明的官袍，也没有以大明的卫所将职身份行事。可以说，和记得到朝廷授官的人，压根也没有把官职当一回事。

在和记兴起之初，人们还为张瀚得到朝廷授官而感觉欢欣鼓舞，到数年之后，哪怕是普通的商团军军官得到授官，也都是完全不当回事了。

成方和徐名等人考虑到如果断然拒绝，就会失去上山的初衷，不仅失去杨二等一部份人的人心，也会使和记自己内部的人充满顾虑。

现在张瀚虽然已经自立，实力也强到足以威胁大明，但在大义名望上还有根本性的不足。

所谓的大义，更多的就是建筑在人内心之中的东西。

可能长期在草原上厮杀和跟随张瀚的人早就视他为主，并且愿意随他攻伐大明。

因为这些人知道和记潜藏的力量，也知道张瀚是一位明主。

但对更多的人来说，张瀚只是一个有实务的大东主，攻上了草原，消灭了土默特部。

仅凭这样的事，谁就愿抛弃故国故主，跟随他打天下？

造反从来不是容易的事，大明现在只是有麻烦，谁也看不出有亡国的踪迹。今上据说喜欢打木匠活，可大明的皇帝有几个是勤政的君主？

现在辽西连续数年无战事，并且收复了大量失土，安置了不少逃民。

九边重镇除了辽镇有强敌在侧，其余各镇在这几年都安然无事，保存着相对完好的力量。

奢安之乱平定，荷兰红夷强占澎湖被赶走，除此之外大明万里疆土都无事发生。

南方相当富裕，北方灾害虽然严重，但通州一地储粮始终在千万石以上，京师和九边数十年内都不害怕会缺粮。

陕西和山西有灾，朝廷也会发下赈济，不会弄的灾民四处游荡，更不必担心有饥民会造反。

年景虽差，无非也就是京师多了一些逃荒的流民，在京师的城外和大街小巷里安身，先是每天讨饭，接着男子会做一些力气活，等灾荒时间过去，流民自会回乡，留下来的也是在京师谋生，并不会有什么乱子。

总体来说，除了一个东虏之外，大明的整体环境不仅不坏，反而比神宗年间要强的多。

这样的大环境下，能有几人专心跟着张瀚进行造反的事业？

所以成方并不责怪杨义和杨二等人，自从毕麻子一事之后，山上还是保留了很多小山头，这是为了防止朝廷的过于忌惮……辽西上下已经知道十三山上有和记的兵力在，如果成了和记掌握一切，可能朝廷会和后金方面配合，主动切断十三山和辽西的联络，那麻烦可就大的多了。

所以保留了很多小山头，也保留了杨二这个最大的山头，虽然对方一心一意想融入和记之内，但成方知道那是因为杨二对和记的尊重，并不是一心要跟着和记做更大的事业。

这个区别看似不大，内里的分别关系可是太大了，大到了随时可能叫山上分崩离析的地步。<!-125->