第282章 宫里宫外(卅一)萧良有之访(2 / 2)

大明元辅 云无风 2308 字 11天前

高务实知道他的意思,但这个问题就算高务实不想明说也不能不说,只好道:“目前来看,恐怕只能效安南故事。”</p>

萧良有看来有些担心,叹了口气道:“日新,有些话我说来你或许不喜,但你我毕竟同年旧友,不说却又不义。</p>

你是否想过,安南在南,倭国在东,若此两国都为你所掌控即便皇上英睿,难保无人以此蒙蔽圣聪,届时你当作何解释?”</p>

高务实作为一个“算计过甚”之人,一贯都是理智压倒感性的,但此刻却着实有些感动,因为一般人根本不会和他谈论这种危险要知道,提出这个问题无论出发点是什么,本身都显得有些怀疑他高务实的忠诚,或者怀疑皇帝是否英明,寻常人怎么可能会问?</p>

高务实知道萧良有能问出这个问题就代表他真的很关心自己,自己虽然能找出各种理由、借口来搪塞,却无论如何也说不出口。</p>

“日本岛国也,地狭而民众,天然对大陆有着异乎寻常之渴望。日本化虽受我中华之影响,却又有其独特的一面。中华教之以礼而其学之难全,难改其本性之恶,这便使得此国之民往往一身两性要么自卑,要么狂妄;要么示人以礼,要么示人以暴。”</p>

高务实忽然说了这么一段,让萧良有不免错愕,但高务实不以为意,继续道:“作为日本化最古老、最原始的组成部分,神道以及神明崇拜,根深蒂固地扎根于日本的民族性格之中。</p>

无论是天皇政治时代还是幕府时代,这种非理性的、宗教式的崇拜从未被统治者所抛弃,反而逐渐改造和强化为日本中心主义的核心内涵。因此在日本人心中,天皇家族是天照降下的神孙后裔,而日本作为独一无二的神国,只有天皇家族的伟人们才能统治。</p>

这种宗教式的崇拜也逐渐渗透到日本社会的方方面面,成为日本民族的内在关系模式将一切权威视为神,并且对神无条件地付出绝对的尊敬、顺从与忠诚,而神则可以随意地处置和决定他们的一切。</p>

然而在森严的阶级制度的压迫下,这种关系模式逐渐从一个具体的、自愿的崇拜,变成一种普适的、强制的潜规则和社会要求:你的上级就是权威。</p>

无论这个上级是谁,才学人品如何,无论你对这个上级有什么想法和意见,只要在你们的关系之中他构成你的上级,那么你就必须对这个上级,也就是权威抱有绝对的尊敬与顺从。</p>

于是日本长期处于一种极度不平等的等级制度中,庶民需要对上等阶层为仆做马、绝对顺从,而上等阶层却可以对庶民生杀予夺。</p>

同时,日本物产贵乏,自然环境恶劣,生产能力长期低下,无论是生活水平、民众素养还是政治制度,都难以达到较高的程度。在氏族制度之下,暴力就是唯一的真理,是解决问题的最好途径。因此,日本对武士和暴力有着极大的崇拜。</p>

神明崇拜与强者崇拜,衍生出来的却是绝对服从与暴力至上,这种两种极其矛盾的行为模式构成了日本最根本的民族性格,并且产生了三种基本的外在行为模式:</p>

其一,对于实力远超自身的强者和权威,日本人会表现出狂热的、宗教式的崇拜,甚至展现出类似于奴性的百依百顺与绝对服从;</p>

其二,对于实力与自己相近的、或者是觉得未来可以超越的强者和权威,日本人则展现出极大的野心、狂妄和自负。他们会不顾恩义,没有底线,一旦有机会便会立刻噬主,这便是白眼狼心性;</p>

其三,对于比自己弱小的人或者事物,日本人野蛮、暴虐的病态性格则会立马显露无疑。在他们的观念和经验里,神可以随意地处置和决定弱者与下级的一切。</p>

因此,面对弱者,他们会将自己带入到神的位置,将曾经施加到自己身上的痛苦与内心压抑的暴力欲望,加倍地施加到弱者身上,毫无顾忌地、肆无忌惮地宣泄自己的真实情绪与想法。”</p>

虽然萧良有不知道高务实为何与自己剖析日本人的民族性,但他还是听得有些心惊,沉下脸道:“竟然如此危险?”</p>

高务实点头道:“知小礼而无大义,畏威而不怀德,强必寇盗,弱而卑伏,不顾恩义这便是日本人的特性。</p>

汉中兄知道,我府中有不少随嫁而来的降倭夷丁,这些人平时对我唯唯诺诺,无论我让他们做什么,他们都会毫不犹豫的去做,生怕稍稍惹我分毫,不少人都说这些人真是天生的好奴才</p>

呵呵,但旁人恐怕并不知道,若我有朝一日落乱失势,这些人也绝不介意借我人头一用,来换他们的荣华富贵。”</p>

萧良有面色沉肃,眉头深皱,正要说话,却听见高务实继续道:“皇上因察哈尔寇边一事龙颜震怒,已经决定尽快整军西征,届时还要重开丝绸之路,复我汉唐雄风。</p>

皇上有此大志是我汉人之福,然则如此一来朝廷必无余力再维持一支庞大的水师。既无这等水师,要长期维持对日本的统治便不现实,因此海贸同盟不得不接过此任,以求于大唐之后再次让日本人知道中国才是神,绝非他们能够挑衅和反抗的。</p>

为达成这一目的,杜绝其国将来再有觊觎之心,我岂能忧谗畏讥?至于皇上,我并不担心他会误解当然,若皇上哪天真的心生疑窦,我辞官归家也就是了。”</p>

萧良有见状,知道今日的谈话也就只能如此了,遂点头道:“既然日新早有定议,良有也便放心了。”高务实点了点头,但没有多说什么。</p>

萧良有又道:“李山海代朝鲜王三请内附之事,礼部会马上拿出章程呵呵,等过完年皇嫡子满月,恐怕又有得忙呢。”</p>

高务实露出笑容:“国本之争这么多年,若能于年后顺利结束,我想礼部恐怕才是最高兴的吧?”此言一出,二人相视大笑。</p>

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